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Segue o Artigo abaixo:
Festividade: Pessach (15-22 de Nissan) – Celebra a saída do Egito.
Segundo o Talmud (Rosh Hashaná 11a), os justos serão redimidos em Nissan. É um mês de renovação espiritual.
Mazal Tale representa força, liderança e renovação, pois Nissan é o mês em que Hashem redimiu os Bnei Israel da escravidão. No Egito, os egípcios adoravam o carneiro como um deus, e a mitsvá de sacrificar o Korban Pessach (o cordeiro pascal) foi um ato de rebeldia contra essa idolatria.
O carneiro simboliza liderança e coragem, qualidades essenciais para um povo que estava deixando a escravidão para se tornar uma nação livre e guerreira.
🔹 Planeta regente: Marte (Ma'adim - מאדים), associado à guerra e à força, pois Nissan é um mês propício para batalhas.
Festividades: Contagem do Ômer e Lag BaOmer (18 de Iyar).
Iyar é acrônimo de "Ani Hashem Rofecha" (אני ה' רופאך – "Eu sou Hashem, teu curador" – Shemot 15:26).
Festividade: Shavuot (6-7 de Sivan) – A entrega da Torá no Monte Sinai (Shabat 86b).
O Zohar ensina que Sivan traz iluminação espiritual ao mundo.
Evento: 17 de Tamuz – Quebra das Tábuas da Lei e início da destruição do Beit Hamikdash.
O Talmud (Taanit 26b) lista cinco tragédias que ocorreram nesse dia.
Festividades:
9 de Av – Destruição dos dois Templos (Gittin 56b).
15 de Av – Dia de alegria e casamentos (Taanit 30b).
O Talmud Yerushalmi menciona que no dia da destruição do Templo (Tishá BeAv), Mashiach nascerá. A ideia aqui é que, mesmo no momento mais sombrio da história judaica, já existe a semente da redenção.
Tempo de preparação para Rosh Hashaná e Yom Kipur.
Acrônimo de “Ani Ledodi Vedodi Li” (אני לדודי ודודי לי – "Eu sou do meu Amado, e meu Amado é meu" – Shir Hashirim 6:3), aludindo ao relacionamento com Hashem.
Festividades:
Rosh Hashaná (1-2 de Tishrei) – Dia do Juízo.
Yom Kipur (10 de Tishrei) – Dia do Perdão.
Sucot (15-21 de Tishrei) e Shemini Atzeret/Simchat Torá (22-23 de Tishrei).
O Talmud (Rosh Hashaná 16a) ensina que neste mês somos julgados para o ano inteiro.
Único mês sem festividades.
Segundo os Midrashim, no futuro terá grande alegria com a inauguração do Terceiro Templo.
Festividade: Chanucá (25 de Kislev - 2 de Tevet) – A vitória dos Macabeus sobre os gregos e o milagre do óleo.
O Talmud (Shabat 21b) relata o milagre do óleo que durou oito dias.
Evento: 10 de Tevet – Cerco a Jerusalém iniciado por Nabucodonosor.
O profeta Yechezkel (Ez. 24:2) descreve a severidade desse dia.
Festividade: Tu Bishvat (15 de Shevat) – O Ano Novo das Árvores.
O Talmud (Rosh Hashaná 2a) ensina que este é o momento de julgamento das árvores.
Festividade: Purim (14-15 de Adar) – Salvação dos judeus na Pérsia.
"Mishenichnas Adar Marbim Besimcha" (משנכנס אדר מרבין בשמחה – "Quando Adar entra, aumentamos a alegria" – Taanit 29a).
Quem sustenta financeiramente o estudo público de Torá tem um mérito imenso, comparável até ao próprio estudo.
O Rambam ensina que não há mitzvá maior que o estudo de Torá, pois ele é “equivalente a todas as mitzvot”. Quem viabiliza esse estudo participa diretamente dessa grandeza.
O Talmud afirma: “Grande é aquele que faz com que outros cumpram, maior ainda do que quem cumpre por si mesmo.” Assim, aquele que sustenta o estudo está multiplicando Torá no mundo.
O Midrash diz: “Se não houvesse quem apoiasse os estudiosos, a Torá não poderia ser mantida.” Ou seja, o apoiador é parceiro pleno no mérito do estudioso.
O Zôhar HaKadosh declara que quem dá meios para o estudo público de Torá é considerado como se tivesse escrito a Torá inteira com as próprias mãos.
Rebbe Nachman de Breslev acrescenta que apoiar o estudo da Torá gera retificação para a alma, trazendo luz espiritual não apenas para o doador, mas para todo o povo de Israel.
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